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《红楼梦》中的惜春除了出家,还有别的路可走吗?

作者: 华府文学 发布时间: 2022年06月23日 15:40:51

  要说《红楼梦》中最清高的女子是谁?那当属惜春,她的清高是自发还是被逼的呢?除了出家,还有别的路可走吗?不清楚的读者可以和趣历史小编一起看下去。

  林黛玉与薛宝钗这组《红楼梦》的女主角,一出场就被曹雪芹写的风华绝代。随着文本深入,越来越多卓尔不群的奇女子,就开始接连登场。

  惜春这个人物,不光没有薛宝钗与林黛玉戏份多,与贾府的另几位小姐比,她的出场次数也属平平。

  这也是曹雪芹善用的先扬后抑,与先抑后仰的写作手法。

  到了第七十四回检抄大观园,曹雪芹才把各位小姐的品性特点,又做了更为全面的展示。

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  探春面对强权镇压,就是表现的毫无畏惧,与王熙凤和王善保家的据理力争,打奴才,骂主子的进行抗争。

  清高自许的林黛玉,在这个事件中的表现,就令人大失所望。

  她仅仅是蒙头大睡,用眼不见,心不烦进行逃避。

  最终连个声响也没敢发出。

  薛宝钗更是把一贯作派,发挥到了极致,当看到贾府的各房太太们,为了各自的利益,自相残杀时,就秉承“君子不立于危墙之下”的原则,明哲自保迅速搬出大观园。

  连王夫人都是事后才知道,薛宝钗搬了出去。又指桑骂槐把王熙凤一顿批。

  凤姐辩解说,她也是听李纨说起,才知道宝钗已搬了出去。

  “二木头”贾迎春,依旧是大事小事都不清醒。思琪无端受辱,她也不去向太太们求情,诸婆子就在她眼皮子底下,把思琪拖了出去。以至于后来被孙绍祖折磨惨死,还是不敢抗争。和行走的贞节牌坊李纨一样,活成了行尸走肉。

  而贾惜春在此回里,就把她清高的一面,做了最好的诠释。

  众人在入画的箱子里搜出来金银与男人物品。王熙凤通过问询知道是贾珍送给入画哥哥的,就想要徇私舞弊网开一面,认为日后好对贾珍有个交代。

  惜春见王熙凤不能秉公执法,就不依不饶的吵闹着让人把入画带出去。

  尤氏不得不又去向惜春求情,让她不要继续把事态扩大,传出去大家都不好看。惜春听了,更加的恼怒,赶紧就想和宁国府撇清关系。不光啐了尤氏这个三品诰命夫人一脸吐沫,还和尤氏又大吵大闹了一场。

  弄的尤氏一边说惜春“心冷口冷”,一边无地自容仓皇而逃。

  第四十二回里,贾母要送刘姥姥一幅画,就指派惜春来画大观园。惜春原本就是学的写意,而贾母又让按照《行乐图》画工笔,难度可想而知。

  学过绘画的都知道这种跨度有多大,而贾母还要限时,这项看似不可能完成的艰巨工程。惜春硬是凭着毅力与智慧,一点一点攻克难关,把大观园画了出来。

  成功永远都与“等、靠、要”无缘,没有一项工作不辛苦。格局是用来打破的,奇迹是用来创造的。

  贾府的四姑娘惜春与三姑娘探春,才是真正的实干家。

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  薛宝钗与林黛玉除了好人设之外,真的从没扑下身子干过什么像样的具体事。

  天道酬勤,相信自己,努力拼搏,就会不断变得更好。这些励志的文字,好像与那个封建社会也格格不入。

  那个时期的女性,因被长期洗脑,都能“嫁鸡随鸡,嫁狗跟狗”了,还能有啥正确的三观。

  因此,尤氏与惜春就难免彼此看不上。

  勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。

  可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

  荒唐的时代,造就荒唐的人群。在那个所有女性都混混沌沌的时期,我理解惜春的孤独。

  她一直无法做到与那个时期的社会和解。探春是想要征服世界,而惜春是厌恶周边的一切。

  挥挥衣袖,走向“青灯古佛”的时候,又何尝不是在用避世来向旧规则进行宣战。

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